Les Américains tombent amoureux du Projet Hail Mary, un movie sur un astronaute qui se retrouve seul au bout de l’univers, sans peut-être aucun espoir de revenir un jour parmi l’humanité. Il doit alors trouver remark sauver l’humanité dans des circonstances très difficiles, grâce à son intelligence et son savoir-faire method. Un homme qui ressemble beaucoup au navigateur devenu naufragé Robinson Crusoé, à tel level qu’il vaut la peine de les comparer, leurs histoires et pourquoi ils sont importants pour la société moderne.
Robinson Crusoé a été publié en 1719 et est immédiatement devenu un best-seller, rendant Defoe célèbre bien au-delà de ses cercles politiques : il était journaliste, pamphlétaire, ainsi qu’espion et agent politique. Le roman a lancé un style d’histoires de survie dont peut-être le seul célèbre aujourd’hui est le roman Swiss Household Robinson de Johann David Wyss de 1812, qui a eu un sure nombre de suites par d’autres auteurs (dont Jules Verne), a été adapté plusieurs fois à Hollywood et a inspiré un sure nombre de séries télévisées, dont Misplaced in House (1965-1968) est la plus célèbre (et a été récemment refaite par Netflix).
Finalement, ce style d’histoire de survie a inspiré Andy Weir, l’auteur de romans de science-fiction, dont The Martian de 2014, dans lequel un scientifique fait naufrage dans un vaisseau spatial sur Mars et doit y survivre jusqu’à ce que la NASA puisse le récupérer. (En réalité, lorsque deux astronautes se sont retrouvés bloqués sur la Station spatiale internationale en 2024 – une mission de huit jours se transformant en 286 jours hors de la planète – la NASA a dû demander à Elon Musk d’envoyer une fusée pour les récupérer.) Le roman a connu un grand succès, puis a été rapidement adapté dans un movie du même nom à succès similaire en 2015. Ainsi, en 2021, Andy Weir est revenu sur l’histoire de survie et a proposé une variante : Mission Hail Mary. Maintenant, il est déjà sur les écrans, et c’est un grand succès, ayant rapporté plus de 160 hundreds of thousands de {dollars} au cours de ses dix premiers jours.
Certains features des histoires sont inversés. Le protagoniste scientifique de The Martian était bloqué et avait besoin d’être sauvé, tandis que le protagoniste du projet Hail Mary a lui-même pour mission de sauver le monde et, au lieu de détruire, on peut dire qu’il est abandonné. Notre monde, et en fait une grande partie de la galaxie, est en hazard à trigger d’un astrophasage qui, comme son nom l’indique, signifie « mangeur d’étoiles ».
La selected qui mange les étoiles est une forme de vie, voire un micro-organisme. Une mission scientifique mondiale est nécessaire pour rassembler les ressources, les scientifiques et les plans nécessaires pour enquêter et résoudre le problème avant que le soleil ne devienne sombre et froid et que l’humanité ne s’éteigne. Cet effort mondial s’avère bientôt avoir besoin de Ryland Grace (Ryan Gosling), un biologiste moléculaire qui s’avère également être un ingénieur très clever. C’est notre protagoniste, bien sûr.
Weir introduit un autre changement par rapport au roman précédent. Le Martien titulaire était tout seul, tandis que Grace trouve un ami lors de sa mission spatiale et ils travaillent ensemble pour sauver leurs planètes. Grace surnomme l’extraterrestre Rocky, automobile il ressemble à un tas de pierres assemblées par un enfant qui ne sait pas vraiment à quoi une araignée est censée ressembler. Ensemble, les deux histoires de Weir, qui pourraient aussi être les deux nouveaux movies de science-fiction les plus réussis de la dernière décennie, nous racontent les 28 années de Robinson Crusoé sur son île. Au début, Crusoé survit tout seul, mais au cours des deux dernières années, il sauve un cannibale des autres cannibales et l’appelle vendredi. Ils travaillent ensemble et ainsi, une fois qu’il n’est plus seul, la difficulté d’échapper à son destin devient gérable pour Crusoé.
Les romans de Weir, tout comme ceux de Defoe, suggèrent ce que nous appelons un individualisme sauvage, un caractère typiquement américain, une qualité d’autonomie qui permet à un homme de défier son destin. C’est un mélange de retour à la nature et de conquête de la nature. Pour Defoe, Crusoé est un moyen d’enquêter sur l’état de nature, la théorie particulière des origines humaines qui sous-tend la politique libérale. Et si l’on voulait exagérer à titre d’exemple, on pourrait dire que Defoe a écrit une romanisation du Second Treatise of Authorities de son contemporain John Locke, ou du moins de son célèbre cinquième chapitre : « Of Property ».
La grâce, contrairement à Crusoé, n’a rien à enseigner à son compagnon : ni la civilisation ni le christianisme.
Mais il y a ensuite le problème du vendredi. Lorsque Crusoé lui sauve la vie, il lui donne non seulement un nom, mais dit également à vendredi de l’appeler Maître. Cela nous rappelle que Crusoé était lui-même esclave au Maroc, après quoi il a sauvé la vie d’un jeune esclave pour le vendre comme esclave ; et qu’il a ensuite fait naufrage parce qu’il voulait naviguer de sa plantation au Brésil vers l’Afrique pour acheter des esclaves. Tout au lengthy de son isolement sur l’île, Crusoé rêve en effet d’avoir un serviteur – et ce rêve se réalise vendredi.
Le projet Je vous salue Marie, cependant, n’implique pas d’esclaves ! Cela n’est plus nécessaire aujourd’hui. Tout le travail que Crusoé obtient des esclaves est réalisé à notre époque grâce à la technologie. L’un des obstacles de Crusoé est qu’il ne peut pas travailler le métal et que ses outils sont donc toujours assez mauvais. Il est d’abord chasseur, puis agriculteur, répétant les étapes de l’humanité. Le protagoniste scientifique de Weir peut tenir tout cela pour acquis. Grace, cependant, a besoin d’un assistant method, et Rocky s’avère être un ingénieur naturel et très docile. Les deux se rencontrent sur un pied d’égalité – ou d’une certaine manière, Rocky fait plus pour aider Grace, puisqu’il est plus habile. Mais Grace prend vite le management, automobile il est plus clever et imaginatif, sans instituer aucune inégalité.
On pourrait qualifier la rencontre des deux extraterrestres de providentielle ou simplement de hasard. Chaque interprétation a des conséquences sur la façon dont on perçoit la vie et la vie humaine en particulier, que nous explorerons. Considérons d’abord la faith. Crusoé devient chrétien dans sa période d’isolement, lisant la Bible, mais plus vital encore, réfléchissant aux misères et aux souffrances de sa vie, se pensant coupable et cherchant à redresser les mauvaises choses dans son âme. Il enseigne donc également le christianisme au vendredi, dont l’existence pose problème. Remark Dieu peut-il être Dieu tout en permettant le cannibalisme ?
Il va sans dire que Grace, malgré son nom, n’a aucune pensée pour Dieu et n’envisage pas d’expliquer le christianisme à Rocky, même comme une query amusante. On peut dire que Grace doit faire un acte de foi lorsque Rocky lui demande d’enlever son casque de combinaison spatiale. Grace a peur qu’il s’étouffe, mais il remet sa vie entre les mains de son nouvel ami. Nous ne savons jamais sur quoi repose cette confiance ; peut-être qu’il n’y en a pas – peut-être parce qu’il n’y a aucune base de confiance, que ce soit dans la windfall, dans la nature ou dans autre selected.
Désormais, Crusoé et Friday appartiennent à la même espèce, potentiellement dangereux l’un pour l’autre, mais également capables de penser la vie et la vie humaine de manière très similaire. Grace et Rocky ont le même ennemi : l’astrophasage. Ils veulent la même selected : sauver leur espèce respective. Ils établissent donc d’une manière ou d’une autre, pour parler comme Locke, le droit à la vie, élément fondamental de la politique moderne. Mais le Projet Je vous salue Marie ne dit pas si ce droit dépend du fait d’être humain ou si n’importe quel être vivant le possède. Une araignée semblable à un rocher est-elle humaine si elle est techniquement succesful, succesful de communiquer (through un appareil de traduction) et prête à vivre ou à mourir ensemble en toute confiance ?
Autrement dit, la forme de l’être humain est-elle importante, ou n’importe quelle forme le serait-elle tant que l’on est succesful de manipuler la matière à des fins strategies ? L’existence même d’un extraterrestre venant d’un autre système solaire – indiquant qu’il n’y a pas de compétition ou d’inimitié immédiate entre ces deux espèces extraterrestres, avec une autre atmosphère et une autre biologie – suggère que la vie est en quelque sorte une query de hasard. Le projet Je vous salue Marie suggère que nous pouvons tous être des créatures de circonstances et que nous devons simplement en tirer le meilleur parti.
L’autonomie et l’investigation de l’humanité dans l’état de nature se sont donc considérablement transformées au cours des trois siècles écoulés depuis l’écriture de Defoe. L’amitié de Rocky et Grace a remplacé la faith, même si les progrès technologiques ont rendu disponibles d’incroyables nouveaux pouvoirs et une nouvelle connaissance de la vie dans un univers dangereux. C’est pourquoi Rocky et Grace sont égaux, alors que Crusoé se considérait comme le maître du vendredi. La grâce, contrairement à Crusoé, n’a rien à enseigner à son compagnon : ni la civilisation ni le christianisme.
En d’autres termes, le projet Hail Mary ne peut pas rendre compte de l’être humain à travers la rencontre avec l’extraterrestre qu’il représente. C’est une transformation très inquiétante. Peut-être qu’en tant que société, nous ne progressons pas après tout. Du moins, semble-t-il, nos histoires ne le sont pas.
